Ano Novo é celebrada por todos na viragem de um ano para o outro, mas como é que esta festa que celebramos no dia 31 de dezembro, último dia do ano?
A origem remonta à festa da colheita na antiga Mesopotâmia, neste período os Caldeus, os fenícios e mais tarde os persas, viveram de ambulância extrema nas suas colheitas, porque passaram o ano inteiro a plantar e a colher de forma natural, ou seja, viveram de acordo com o tempo natural favorecido estas culturas, mas no final de um ano, a abundância era certa devido ao período fértil que estas terras viviam e mudavam.
No Império Romano, o ano novo foi celebrado em todas as entradas dos novos imperadores, com toda a sociedade fazendo votos de paz e prosperidade.
Até porque os romanos estavam sempre em conflito com os bárbaros, por isso os gastos em guerras eram enormes, isso não mudou com a queda do Império Romano Ocidental no século V, o Império Romano Oriental continuou a tradição.
Na era moderna de 1453 a 1789, celebrar qualquer coisa era algo comum realizado pela nobreza, até a palavra Passagem de Ano foi usada vagamente, tinha glamour, muita bebida e comida, danças que duravam toda a noite, mas com a queda da monarquia, os revolucionários franceses deram outro significado a esta festa, chamando o Réveillon de despertar ou acordar.
Ao acordar para o novo significado, ano novo, nova era e, portanto, a saída da antiga para a nova ordem, existem alguns conceitos ainda não concretos em que alguns historiadores dizem que o 1 de abril é considerado o dia das mentiras pela razão dos franceses celebrarem o novo ano na passagem de março a abril.
Não podemos excluir toda esta hipótese, porque nem os mesopotâmios, nem os romanos celebrada esta data em dezembro no calendário gregoriano, se olharmos um pouco mais fundo, cada cultura celebrada em períodos diferentes, então há uma credibilidade para tal investigação que ainda não foi conclusiva. Quem foi o responsável por esta mudança de data? Claro que a igreja, o calendário gregoriano traz algo inovador e governado, desde o dia do Dia das Bruxas até à morte de Cristo que terá lugar na Páscoa, período de muitas festas (final do ano) até ao luto de quarenta dias após as festas.